امام علی(ع) می فرماید:
اگر نفس خود را به کاری مشغول نکنی او تو را مشغول می کند
مناسبت‌ها و اخبار


اَللهُمَّ كُن لِوَلِيِّكَ الحّجَّةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتّكَ عَلَيهِ وَ عَليَ آبائِهِ فيِ هذِهِ السّاعَةِ وَ فيِ كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاًوَ قائِداً وَ ناصِراًوَ دَليلاٌ وَ عَيناٌ حَتّي تُسكِنَهُ اَرضَكَ طَوعاٌ وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلا

جلسه شرح دعاي عرفۀ حضرت آيه الله تحريري جمعه 89/6/26 مكان: خیابان قزوين روبروي شركت دخانيات خيابان شهيد برادران احمدي سخا ( نوروزي سابق ) مسجد حضرت ابالفضل (ع) شروع: ساعت 11 صبح .خاتمه: ساعت 12 صبح و سپس همه با شركت در مراسم سياسي نماز جمعه

ما در اين دنيا يك كار بيشتر نداريم و آنهم عبوديت و بندگي است «« مرحوم شيخ محمود تحريري (ره) به نقل از استادش مرحوم شاه آبادي (ره)

ايميل مدير abdehoo@yahoo.com شماره تماس 09391451110
زمان
اَلا بِذِكْرِالله تَطْمَئِنُّ الْقُلوُبَ


يَا مَنْ لاَ مَفَرَّ إِلاَّ إِلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ مَفْزَعَ إِلاَّ إِلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ مَقْصَدَ إِلاَّ إِلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ مَنْجَى مِنْهُ إِلاَّ إِلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ يُرْغَبُ إِلاَّ إِلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِهِ

يَا مَنْ لاَ يُسْتَعَانُ إِلاَّ بِهِ

يَا مَنْ لاَ يُتَوَكَّلُ إِلاَّ عَلَيْهِ

يَا مَنْ لاَ يُرْجَى إِلاَّ هُوَ

يَا مَنْ لاَ يُعْبَدُ إِلاَّ هُوَ

پاسخ به شبهات

PostDateIconجمعه ، ۱۶ اسفند ۱۳۸۷ ، ۰۲:۵۶ | پرینت ایمیل
نگارش مدیر - حرف دل
پاسخ به سؤالات و شبهات از طريق اين سامانه:

 به دنبال مرحمت و عنايت مخاطبين اين سامانه و سؤالات حضوري و تلفني بعضي از طلبه هاي محترم و دوستان و همراهان همدل مبني بر دريافت پاسخ شبهات و سؤالات احتمالي از اين طريق بايستي خاضعانه عرض نمايم يكي از اهداف ايجاد اين سامانه پاسخگوئي به شبهات بوده است.

 

لذا بدينوسيله عرض مي نمايد به فضل حضرت حق هرگونه سؤال و شبهه اي در اين سامانه پاسخ داده خواهد شد . و اگر طالب آن باشيد كه سوال و يا شبهه شما را  حضرت استاد  آيه الله تحريري حفظه الله پاسخ دهند سريعا اعلام تا نهايتا پاسخ شما با تأخير 48 ساعته ارائه گردد . ضمنا اين ارتباط مي تواند به راحتي از طريق گزينه " پاسخ به سؤالات و شبهات "  و يا به طور خصوصي تر با ايميل این ایمیل آدرس توسط Spambot ها محافظت شده، برای مشاهده آن باید جاوا اسکریپت را فعال کنید انجام شود .

 

نظر ها
افزودن جدید جستجو
محمد  - بسمه تعالي   |85.198.38.xxx |2009-03-10 06:41:45
باعرض سلام و تشكراز ترويج حسنات
آيا معصيت باطني هم وجود دارد يافقط معاصي دراعمال بروزميكنند؟ اگرجواب«بلي»است به چنددسته تقسيم ميشوند؟
پاسخ | بازگو
1 2
ناشناس  - re: بسمه تعالي   |89.165.22.xxx |2009-03-16 08:28:02
محمد نوشت:
باعرض سلام و تشكراز ترويج حسنات
آيا معصيت باطني هم وجود دارد يافقط معاصي دراعمال بروزميكنند؟ اگرجواب«بلي»است به چنددسته تقسيم ميشوند؟

برادر عزيز
يكي از اصول و باورهاي ديني ما ايمان به غيب و باطن است و پايه هاي ساختار نظام ارزشي ديني ما نيز بر اين حقيقت بنا گرديده است و به تبع آن اصول اخلاقي تعريف شده نيز از همين واقعيت پيروي ميكند .
بنابر اين فرمانبرداري و نافرماني و اطاعت و معصيت نيز از اين قاعده مستثني نيست . شما اگر در معناي نيت در عمل دقت نظر داشته باشي به اين مهم دست مي يابي كه قصد و نيت در هر عملي از نتيجه و حاصل آن عمل بسيار با اهميت تر است . اگر هر نيت شري در ذهن انسان شكل بگيرد از تحقق آن عمل شر بدتر و بر عكس در صورت خير بودن از نتيجه فعلي آن بهتر است و در يك كلام خداوند به نيات قلبي نظر دارد و نه به ظاهر فاعل آنها .
البته بحث مورد نظر بسيار ريشه اي و عميق بوده و با مقدمات زير بنائي علمي بسياري مقارن است كه در اين مقال نمي گنجد بنابر اين پاسخ اولين سوال جنابعالي مثبت است .
براي تقسيم معصيت باطني نيز مانند ساير تقسيمات منطقي و علمي بايستي قبلا اعتبار و علت و نحوه تقسيم آن مشخص گردد كه از چه زاويه نگرشي مورد نظر نياز به تقسيم لحاظ گرديده است مثل صغيره و كبيره يا تقسيمات رتبي يا تقسيمات ريشه اي يا تقسيمات لغوي و يا ساير تقسيمات احتمالي ديگر .
در آخر بايستي مشخص گردد كه مهم اين نيست كه معصيت ظاهري است يا باطني و يا كبيره است يا صغيره بلكه مهم اين است كه معصيت چه خداي بزرگ و عظيم القدر و واحدي انجام ميشود كه در روز قضاوت هم شاهد است هم مدعي العموم است و هم حاكم . در پناه حضرت ولي عصر ( عج ) محفوظ باشيد .
پاسخ | بازگو
1 0
ناشناس   |212.120.198.xxx |2009-12-09 07:02:35
سلام.سوالی بنده داشتم درخصوص خلقت نوری پیامبر وائمه.اینکه چگونه بوده اند مطلع بوده اند ازقبل یا با پرورش در این عالم اطلاع یافته اند؟مثلا حضرت علی (ع) معلم جبراییل (ع)بودند یادش مانده یا وقتی جبراییل (ع) به پیامبر(ص)عرض میکند و ایشان به حضرت امیر
پاسخ | بازگو
0 0
ناشناس   |212.120.198.xxx |2009-12-09 07:09:24
اصولا عالم نوری ادامه دارد با این عوالم دیگر ؟چگونه و به کجا مراجعه کنیم برای اطلاعات مبسوط؟
پاسخ | بازگو
0 0
مدير سايت  - پاسخ به شبهه مطروحه   |89.165.8.xxx |2009-12-10 21:44:59
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع نور در ميان مباحث ديني و علمي - اعتقادي بسيار شايع بوده و از مبادي تصوريه اي است كه بسيار زياد از آن استفاده مي شود . اگر به آيات و روايات مراجعه نمائيم به اين مهم دست مي يابيم كه شايد كمترين موضوعي مثل مسئله نورانيت در زمينه هاي مختلف بطور مشترك مورد اعمال قرار گرفته است . صرفا كلمه نور و مشتقات آن در قرآن مجيد نوزده بار و در ميان كتب روائي آنهم شيعي حداقل متجاوز از هشت هزار بار مورد استفاده قرار گرفته است و اين نيست مگر اهميت اين موضوع . نكته ديگر اينكه حقايقي همچون دين معرفت قرآن يقين ذكر و هر آنچه كه به نحوي از انحاء با واسطه يا بي واسطه از ناحيه خداوند افاضه شده است از آنها به عنوان نور ياد شده است چرا كه اَللهُ نوُرُ السّشماواتِ وَ الاَرْضِ .
اين مسئله تا آنجا با تمامي معارف دينيه عجين شده است كه شخصيتي همچون شيخ اشراق ( ره ) اساس فلسفه خود را بر آن پي ريزي مي كند و خود مقدمه اي مي شود براي ايجاد حكمت متعاليه توسط مرحوم صدرالمتألهين ( ره ) كه امروز كمتر نويسنده اي يافت مي شود كه از آبشخور اين معارف كه همگي برگرفته از نورانيت قرآن است سيراب نشده باشد .
با آگاهي از مطالب فوق الذكر به اين حقيقت نيز بايستي اشاره نمائيم كه در جاي خود تبيين و اثبات شده است كه غير از وجود امكاني موجودات عالم خلق وجود ديگري نيز به نام وجود رتبي موجودات هم در عالم امر و هم در عالم خلق مبرهن شده است كه اين وجودات رتبي هم اشراف در رتبه وجودي خود به خود دارند و هم به وجودات عالم خلق و اين مراتب وجوديه از آن جهت كه در عالم امر و مجردات و قبل از خلقت عالم ماده بوده اند عقلا تحت شمول موضوعاتي چون زمان و مكان و مقدار ..... كه از خصوصيات و تبعات عالم امكان است قرار نمي گيرند منتهاي مطلب اينكه با اشارات صريحه اي كه در متون ديني اعم از روايات و ادعيه و شروح مختلفي كه بر آنها زده شده است به حقيقت خلق خلقت نوري حضرت رسول اعظم ( ص ) و ائمه اطهار عليهم السلام قبل از خلق هر موجود ( امري و يا خلقي ) اشاره شده است كه نظر به خلقت رتبي اين ذوات مقدسه بوده است . البته همينجا بايستي تذكر داده شود كه در رواياتي از اول ما خلق الله به عنوان عقل و روح و قلم و ساير موارد هم اشاره شده است كه همگي به حقيقت علت العللي حضرت خالق متعال باز مي گردد كه با اين خلقت نوري مباينت نداشته و با آنها تأويل مي شوند كه مجال دقت نظر و آگاهي دقيق از اين معارف عاليه در مطولات است .
حدس حقير بر اين است كه در اين مقال و در قالبي اينچنيني مجال نوشتار بيش از اين ميسور نيست و براي انجام وظيفه پاسخگوئي به شما به همين بسنده مي كنيم .
براي آگاهي بيشتر شما پيشنهاد مي كنم به كتب حضرت استاد آيه الله محمد باقر تحريري كه مشحون از اين معارف است خصوصا كتاب جلوه هاي لاهوتي در شرح زيارت جامعه كبيره و نجواي عارفانه در شرح مناجات شعبانيه مراجعه شود .
محمدي
پاسخ | بازگو
1 0
ناشناس   |212.120.199.xxx |2009-12-14 05:33:48
بسمه تعالی
اولاعصمت و مراتب آن چگونه است؟یعنی تفاوت عصمت پیامبر ما از پیامبران دیگر و عصمت ائمه مان با قدیسین ادیان دیگر در چیست؟ثانیاآیا عصمت اکتسابی بوده یا قسمتی اکتسابی بوده (به هرحال آیه تطهیر که نازل میشود حضرت علی (ع)وحضرت زهرا(س)ودو فرزندشان سنی را گذرانده بودند آیا این عصمت که پیامبر دعا فرموده و خداوند تایید فرموده عصمتی به غیراز عصمت اولی است که داشتند؟)
پاسخ | بازگو
0 0
ناشناس   |85.185.1.xxx |2009-12-16 12:28:40
سلام
چند روز قبل درمورد عصمت سوالي كردم بعدش هر روز منتظر پاسخ بودم .امروز ديگه حوصله ام سررفت رفتم سراغ كتابها تو اينترنت . باجستجوي آيه تطهير كتابي پيدا كردم .بعد مغرور شدم كه عجب هدايتي شدم !؟ جواب رو يافتم .ميدونيد چي نصيبم شده بود ؟ بعد از كلي دانلود كتابهاي با ارزش بدون اينكه متوجه باشم وارد سايت سني ها شده بودم كه كلا عقايد ما را منكرند لينك رو ميگذارم اگر براي من هدايت نبوده براي شما كه ميتوانيد پاسخ بدهيد زمينه خير است انشاءالله .
http://www.aqeedeh.com/ebook/view_book.php?rowID=153
پاسخ | بازگو
0 0
مدير سايت  - انواع عصمت   |89.165.9.xxx |2009-12-18 20:55:28
سلام عليكم به شما كاربر ناشناس
با پوزش از تأخير در پاسخگوئي كه به جهت قطع نابهنگام شبكه و قطع ارتباطات هميشگي و مشغله كاري حقير رخ داد به عرض ميرسانم :
** اگر براي مقدمه به پاسخي كه حقير در ابتداي نظرات به محمد دادم رجوع بفرمائيد خالي از ضرر است .
** عصمت از نظر لغوي به معني مصونيت و از نظر اصطلاحي به معناي موهبتي الهي است كه انسان با داشتن اختيار و قدرت مي تواند از گناه و مخالفت خداوند دوري گزيند .
** همانگونه كه مستحضريد تقسيم فقط در صورت حصر عقلي ثابت است و الا تقسيمهاي ديگر كه ما در گفتمان روزانه از آن استفاده مي كنيم به اعتبار است و هر كس به اعتباري تقسيمي را مد نظر قرار مي دهد .
** در واقع عصمت فقط يكي است آنهم عدم مخالفت با حضرت حق تحت هر شراايط و به هر شكل و به هر حيثيت است .
** بنده به دو اعتبار عصمت را تقسيم مي كنم كه يكي به اعتبار اعضاء و جوارح انجام دهنده معصيت است ككه عبارت باشد از چشمم و گوش و دست و پا و ....... و حتي در مراتب بالاتر فكر و ذهن و عصمت به اعتبار معصوم كه همه ابناء بشر را در مي گيرد از انسان خاطي گرفته تا انبياء و اولياء كه در همه آنها به صورت شدت و ضعف وجود دارد و مثلا در مراتب عاليه آن مصداق اتمّ « حسنات الابرار سيئات المقربين است » .
بيش از اين در ارتباطي اينچنيني مجال توضيح نيست اگر نياز به ادامه مطلب مي باشد بفرمائيد تتا از طريق ايميل شما اقدام شود . خداوند ما را از خطايي مصون بدارد
محمدي
پاسخ | بازگو
0 0
ناشناس   |212.120.198.xxx |2009-12-20 04:18:57
سلام
از پاسخ جامعتان درمورد عصمت ممنونم.نتیجه ای که میشود گرفت این هست که هر شخص به اندازه نزدیکی اش به خداوند و اطاعتش معصومتر است وچون این نزدیکی تا بینهایت ادامه دارد پس بینهایت درجه هم میشود تعریف کرد.
پاسخ | بازگو
0 0
مدير سايت  - ادامه بحث عصمت   |89.165.18.xxx |2009-12-26 01:18:42
به معناي دقيقي اشاره فرموديد .
پاسخ | بازگو
0 0
shahryarcom   |212.120.198.xxx |2009-12-29 10:26:37
باعرض سلام وخسته نباشید.
احادیث زیبایی درباره خلقت عوالم داریم که علامه درجلد 4 صفحه 228 به آنها اشاره دارد:
http://www.porsojoo.com/fa/node/6330
((((در خصال از امام صادق ع روایت آورده که فرمود: خداى عز و جل دوازده هزار عالم آفریده که هر یک از آن عوالم از هفت آسمان و هفت زمین بزرگتر است و هیچیک از اهالى یک عالم به ذهنش نمى‏رسد که خداى تعالى غیر عالم او عالمى دیگر نیز آفریده باشد (5) .
و در همان کتاب از امام باقر ع روایت کرده که فرمود: خداى عز و جل در همین زمین از روزى که آن را آفریده، هفت عالم خلق کرده(و سپس بر چیده)و هیچیک از آن عوالم از نسل آدم ابو البشر نبودند و خداى تعالى همه آنها را از پوسته روى زمین آفرید و نسلى را بعد از نسل دیگر ایجاد کرد و براى هر یک عالمى بعد از عالم دیگر پدید آورد تا در آخر آدم ابو البشر را بیافرید و ذریه‏اش را از او منشعب ساخت... (6) .))))))))))

آیا میشود توضیحی مبسوطتر برای این 12000 عالم یافت؟
پاسخ | بازگو
0 0
محمدعلي  - ذكر     |217.218.212.xxx |2009-12-30 03:25:57
سلام عليكم
دوست عزيز ممنون از سايت بسيار مفيد شما.
آيا امكان ارتباط و شركت در درس اخلاق استاد تحريري زيد عزه در قم وجود دارد. بنده ساكن قم هستم.
در خصوص ذكر و عوارضي كه برخي اذكار دارند آيا اذكار تهليل و يونسيه در سجده بطور مطلق عوارض خاصي چون فقر مادي دارند يا شرايط خاصي دارد يا بطور مطلق هيچ عارضه‌اي ندارند؟
ممنون مي‌شوم نظر استاد بزرگوار را بدانم.
پاسخ | بازگو
0 0
مدير سايت  - پاسخ به مطلب ذكر   |89.165.11.xxx |2009-12-30 22:13:11
جناب آقاي محمد علي بهشتي
سلام عليكم
حضرت استاد هر روز براي نمازهاي جماعت در مدرسه طلاب خارجي علوم دينيه در بلوار عمار ياسر حاضر هستند و مي توانيد در صورت نياز ارتباط برقرار نمائيد ضمنا هر كسي براي درجه ايماني خود بايستي نسخه دارو و شفا بخواهد و جسارتا امثال بنده بايستي از باء بسم الله شروع كنيم و وقتي شروع كنيم هر درجه ايماني عمل متناسب با خود را مي طلبد و در صورت عمل به هر درجه رتبه ايماني بعدي نمود پيدا كرده و انسان را بي نياز از سوال مي نمايد مگر در موارد رفع مشكلات خاص كه نيا به رهرو راه هدايت شده مي خواهد كه بحث آن جداست .
التماس دعا . محمدي
پاسخ | بازگو
1 0
محمدعلي     |217.218.212.xxx |2009-12-31 07:22:12
دوست عزيز سلام عليكم
ممنون از پاسخ مفيد شما.
اگر ممكن هست در مورد استاد بيشتر توضيح بفرماييد. با ايشان زياد آشنا نيستم.
سوال ديگر براي من عجيب بود كه چرا فكر كرديد نام خانوادگي من بهشتي هست.
پاسخ | بازگو
0 1
مدير سايت  - پاسخ به مطلب ذكر   |89.165.15.xxx |2010-01-01 07:20:02
جناب آقاي محمد علي
سلام عيكم
شايد توضيح بيشتر براي معرفي حضرت استاد در اين قالب ميسر و حتي ضروري نباشد با توجه به حضور حضرتعالي در قم بهتر است با آدرس ارائه شده تحقيق بفرمائيد .
ضمنا فاميلي بهشتي به جهت اين بود كه در همان روز شخصي به نام شما در سايت عضو شده بود بنده تلقي كردم حضرتعالي باشيد .
محمدي
پاسخ | بازگو
0 0
محسن  - تشکر     |94.183.67.xxx |2010-01-05 11:35:09

واقعا سایت خوبی است,با این که بنده تازه آشنا شده ام ولی وقتی این سایت را و امکان سوال از طریق حضرت استاد را دیدیم بسیار خوشحال شدم.تشکر از زحماتتون.
پاسخ | بازگو
1 0
نوشتن نظر
نام:
ایمیل:
 
آدرس سایت:
عنوان:
قالب نوشته:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img] 
 
 
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss::D:pinch:
:(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo::huh::whistle:;):s
:!::?::idea::arrow:
 
کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

3.21 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

آخرين به روز رسانی (سه شنبه ، ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ ، ۱۴:۵۳)

 
منوي اصلي
سخن روز معبود
ورود به سايت



آمار بازدیدکنندگان

کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت محفوظ می باشد.